Darkness of the Black Box

In the program of the self-diagnostic device of the car, it is said that there is a part like the black box that only the manufacturer of the device can know.  The user is made to drive a car, carrying the darkness that even a car manufacturer cannot know the contents,  Safety measures of device in itself to ensure the security are too defenseless.  Professor Takefuji grieves that the user seems to continue driving "a naked car".  It is a very ironical story.
Something to appear and disappear there, is the true human character which cannot help obeying something.  In this case, the user, because of this character, receives the product that attracted the best of the technology called the car including a self-diagnostic device and follows the law that obligates to load it.  He does not exam the contents of the car. He does not discuss about the right or wrong of the law either. Rather he enjoys, on the faith of them, the convenience of the machine called the car and the safety.
It is quite a proper demand to make all the information about either the technology or the law open.  We have to make something visible be visible.  We cannot watch anything if it is put in the black box.
In the first place, the technology is established, at the level of the material, only depending upon seeing things and things to be seen.  Through a scientific technological development, the material came to be detected by using an electrical signal where an electromagnetic wave is transmitted in an electric circuit.  Because the light is a kind of the electromagnetic wave, it is unchangeable that the material is detected by light after all.  If so, all scientific visible worlds are to be the world whose speed is slower than the speed of the light.
If there is the world that is faster than the speed of the light, we cannot watch it scientifically.  We can call it the invisible world.  Trust, love, or the feeling of happiness, for example, belong to this world.  We cannot ignore them as long as we live. This invisible world is often assumed "sense of values".  It is entrusted to each individual what is value for him or her.
That means, it seems to be able to contrast between the scientific world that is described by natural law and the world of the value that is various and is unrelated to the consistency.  However, as the uncertain principle suggests, it becomes clear that things that conventional physical laws certify are indeed vague.  In fact, to see is considerably vague.
Additionally, how to feel is various among individuals, when they watch a same thing.  One minute on comfortable terrace with a fine landscape is different from one minute in the jam-packed train where the hand holding the bag handle is out of control and no one knows where one should look.  Even the same thing or the same time is felt variously.
However, it seems to me that it is impossible that sense of values is totally different.  Rather, there is a part that is allowed to be different, and a part that is impossible to be different.  It is quite difficult to keep peaceful relationship with other peoples or races only through nationalism-like sense of values that insists that oneself or one's own race is superior and splendid.  Sense of values that we are equal fellow human creatures each other brings about the respect for the others.  The visible things are not necessarily reliable.  Rather among the invisible things, there are many things to be reliable for everyone and many things that are desired to become reliable.
Only because the law has the sense of values that everyone can share together, everyone can follow it at their ease.  If the sense of values being shared among whole human beings becomes weak, for example if the sense that there is no national border nor economical gap in front of the importance of human life becomes weak,  and if the sense of values that insists that only he/she or his/her group should be exclusively good, becomes strong, the strong shall always win and the weak shall always lose.
The roots such as economic disparity, war, uneasiness, dissatisfaction, and the suicide may be unexpectedly in the near place.  If egoistic sense of values spreads, social darkness and the darkness of the mind continue growing big and deep.  To be needed is the law eliminating such darkness rather than the law to drag people into such darkness.  To that end, we must begin with searching for the big sense of values that we can share in the whole human.
This big sense of values itself belongs to the invisible world.  The science is insufficient if so.  This is because the science is just a system of knowledge to cover the visible world only.  Therefore, the system to cover the invisible world has to be prepared.  In order to have the sense of values that the whole human can share, a way of thinking that comprehends the diversity of the invisible world, and unifies it is necessary.  In other words, it is a way of thinking in which we are able to trace the invisible world back to one truth or one Creator ultimately.
Besides, “to read” teaches us the obligations as a human being suitable to the big sense of values for whole human beings.  Therefore, it brings the chance for the people to face to the Creator by their will, at the same time, to help each other.  There is the light that is faster than the light.  It can illuminate the darkness of the technology, the darkness of the society, and the darkness of the mind.  A system of the knowledge that can treat it is prepared there.
Then what gives us such a way of thinking?  About the visible world, watching signs scattered in the nature, i.e. natural phenomena can give.  In contrast, about the invisible world, reading signs being revealed from Allah, the Creator, can give us the way[1].  If we read signs of the revelation, we can know that the invisible world is existing.  Then we can notice a way of thinking in which everything in the world is traced back to the One, the Creator, and we can widen it more too.  If we know the way of thinking that can be called "Allah driven", we become able to “read” signs of the natural phenomena as signs of existence of the Creator.
The weirdness of the self-diagnostic device of the car does not only result from its content that we cannot see. Rather it can be an unease for what we are obeying and for whether what we are obeying is correct or not.  Our ability of seeing to illuminate the contents of the black box and our ability of reading not to mistake what we should believe in will be tested. 

* In Islam, "the sacred book Qur’an" becomes the book in which revelation from Allah was revealed down. It symbolizes this that the first revelation of "Qur’an" is an order "to read" (Qur’an 96:1).
















* イスラームでいえば、『聖典クルアーン』がその啓示が記された書となる。『聖典クルアーン』の最初の啓示が、《読め。》(凝血章1)であることは、このことを象徴する。

ظلام الصندوق الأسود

في برنامج التشخيص الذاتي للسيارة، يقال أن هناك جزءا يشبه الصندوق الاسود لا يستطيع معرفته الا الشركة المصنعة للجهاز. وعادة ما يقود المستخدم السيارة دون علم به أو بمحتواه الذي لا يمكن حتى لصانع السيارة معرفته. كذلك فإن تدابير السلامة الخاصة بضمان الأمن في الجهاز غير واقية على الإطلاق. يقول البرفسور تأكي فوجي متألما أن المستخدم يبدو على الدوام وكأنه يقود "سيارة عارية". إنها حقا قصة فيها الكثير من السخرية.
هناك شيء يظهر ويختفي، إنها حقيقية الطبيعة البشرية التي لا بد أن تذعن لشيء ما. والمستخدم بسبب طبيعته هذه يتلقى المنتج ذو التكنولوجيا الأفضل، وهو هنا السيارة بما فيها جهاز التشخيص الذاتي، ملحقا بالقانون الذي يجب الالتزام به، الا أن المستخدم  لا يعنى بفحص محتويات السيارة أو مناقشة صحة القانون، فبدلا من ذلك نجده يستمتع براحة وسلامة الجهاز (السيارة) انطلاقا من إيمانه بهما.
إن الطلب بأن تكون المعلومات الخاصة بالتكنولوجيا أو القانون معلنة، هو بلا شك طلب منطقي جدا. حيث علينا أن نبقي الشيء المرئي مرئيا، ولا يمكننا مشاهدة أي شيء يتم وضعه في الصندوق الأسود.
يتم تأسيس التكنولوجيا في المقام الأول على مستوى المواد، معتمدين على إمكانية رؤية الأشياء، والأشياء التي يمكن رؤيتها. ومن خلال التطور العلمي والتكنولوجي تم الكشف عن المواد باستخدام إشارة كهربائية، حيث تنتقل الموجة الكهرومغناطيسية في دائرة كهربائية، ولأن الضوء هو نوع من الموجات الكهرومغناطيسية فإن اكتشاف المواد عن طريق الضوء هو أمر غير قابل للتغيير في النهاية. وحيث الأمر كذلك، فإن جميع العوالم العلمية المرئية يجب أن تكون هي العالم ذو السرعة الأبطأ من سرعة الضوء.
وإن كان هناك عالم اسرع من الضوء فإننا لا يمكن علميا مشاهدته. ويمكننا أن نسميه بالعالم الخفي. على سبيل المثال فإن أشياء مثل الثقة والحب والشعور بالسعادة تنتمي جميعها إلى هذا العالم، وهي أشياء لا يمكننا تجاهلها ما دمنا أحياء. إن هذا العالم الخفي غالبا ما يفترض "الشعور بالقيم "، ويعهد إلى كل فرد بالقيمة الخاصة به أو بها.
وهذا يعني على ما يبدو أنه يمكن التمييز بين العالم العلمي الذي يمكن وصفه عن طريق قانون الطبيعية، وعالم القيم المتعدد وغير المتناسق. الا أنه وكما يقترح مبدأ اللايقين، يصبح من الواضح أن الأشياء التي تصادق عليها القوانين الفيزيائية التقليدية غامضة بالتأكيد. في الواقع، فإن الرؤية بحد ذاتها غامضة إلى حد كبير.
بالإضافة إلى ذلك، فإن كيفية الشعور تختلف باختلاف الأشخاص عند مشاهدتهم للشيء ذاته. فقضاء دقيقة واحدة على شرفة مريحة ومطلة على منظر خلاب، تختلف بالتأكيد عن دقيقة واحدة في قطار شديد الازدحام، حي تخرج عن السيطرة  يد تحمل مقبض الحقيبة، وحيث لا احد يعرف أين يجب عليه أن ينظر، وهكذا فإن الشيء ذاته أو الزمن ذاته قد يستشعر بشكل مختلف.
وعلى أية حال، يبدو لي أنه من المستحيل أن يكون الشعور بالقيم مختلف تماما، ولكن هناك جزءا يسمح له أن يكون مختلفا، وجزء من المستحيل أن يكون كذلك. وعليه فإنه من الصعوبة بمكان الحفاظ على علاقة سليمة مع الشعوب أو الأجناس الأخرى من خلال الاعتماد فقط على الشعور بالقيم القومية التي تؤكد على فوقية شخص ما أو جنسه. إن أحساس القيم باننا بشر متساوون يجلب الاحترام المتبادل. إن الأشياء المرئية ليست بالضرورة أن تكون موثوقة. فضمن الأشياء اللامرئية هناك الكثير من الأشياء الموثوقة لدى الجميع، وأشياء كثيرة أخرى يرغب بأن تكون موثوقة.
إن القانون لديه إحساس القيم، الذي يمكن للجميع التشارك بها، ولهذا فقط يسهل على الجميع متابعتها. وعندما يصبح شعور القيم المشترك بين البشرية ضعيفا، على سبيل المثال، اذا تراجع الشعور بأهمية الحياة البشرية أمام الحدود القومية، أو التفاوت الاقتصادي، وكذلك إن أصبح الشعور الذي يؤكد حصريا على ذات الفرد أو مجتمعه قويا، فلا بد أن يربح القوي دوما ، وأن يخسر الضعيف أبدا.
إن الجذور كالتفاوت الاقتصادي، الحرب، عدم الارتياح، عدم الرضى والانتحار قد تكون غير متوقعة في مكان قريب. إنه اذا استمر إحساس الأنانية، والظلامية الاجتماعية والعقلية في الانتشار بقوة وعمق، تبرز الحاجة إلى قانون يقضي على هذه الظلامية، بدلا من قانون يجر الناس لمثل هذه الظلامية. وتحقيقا لهذه الغاية يجب أن نبدأ بالبحث عن شعور كبير بالقيم التي يمكن أن تتشاركها الإنسانية كافة.
هذا الإحساس الكبير بالقيم ينتمي إلى العالم اللامرئي، وإذا كان الأمر كذلك فإن العلم لا يكفي لأنه مجرد نظام معرفي لتغطية العالم المرئي وحسب، وعليه فإنه لا بد من الإعداد لنظام قادر على تغطية العالم اللامرئي. إنه من اجل الحصول على شعور بالقيم تستطيع الإنسانية تشاركه، فإن هناك حاجة إلى طريقة تفكير تشمل تنوع العالم اللامرئي وتوحده. وبعبارة أخرى، انها طريقة تفكير نستطيع من خلالها أن نتتبع أثر العالم اللامرئي إلى حقيقية، إلى خالق وحيد مطلق.
إلى جانب ذلك، "اقرأ" تعلمنا كبشر التزامات مناسبة للحس الكبير للقيم نحو الإنسانية. وهي لهذا تعطي الفرصة للناس لمواجهة الخالق بإرادة منهم وفي ذات الوقت لمساعدة بعضهم البعض. يوجد هناك الضوء الأسرع من الضوء، والذي يستطيع ان يغير ظلام التكنولوجيا، وظلامية المجتمع وظلامية العقل. هناك نظام معرفي مجهز يمكنه معالجة ذلك.
إذا، ماذا تعطينا هذه الطريقة في التفكير؟
بالنسبة للعالم المرئي، هذه الطريقة تمكننا أن نرى دلائل متفرقة في الطبيعية، أي الظواهر الطبيعية، وعلى النقيض من ذلك، فإنه في العالم اللامرئي، ترشدنا علامات القراءة الموحاة من الله إلى الطريق. إذا قرأنا علامات الوحي، فإننا نستطيع أن نعرف أن العالم اللامرئي موجود، ومن ثم فإننا نستطيع أن نلاحظ طريقة تفكير نتتبع من خلالها أثر كل شيء ومرده إلى ألاحد الخالق، ونستطيع أن نتوسع أكثرفي ذلك.
إذا استطعنا أن نعرف طريقه التفكير المعروفة بأنها "مساقة من الله"، فإننا نستطيع أن نصبح قادرين على "قراءة " علامات ظواهر الطبيعية كعلامات على وجود الخالق.
إن غرابة جهاز التشخيص الذاتي للسيارة، ليس بسبب محتواه الذي لا يمكننا رؤيته فحسب، إنما قد يكون ذلك أيضا بسبب عدم ارتياحنا لما نطيعه، وفيما إذا كان ما نطيعه صحيحا أم لا. إن ما سيختبر هو قدرتنا على الرؤية لمعرفة محتويات الصندوق الأسود، وقدرتنا على القراءة، وليس أن نخطئ فيما يجب أن نؤمن به.



■ ストレスに傷つけられていませんか?  周囲から些細なストレスに対して、次のような反応に出会ったり、感じたりしたことはないだろうか。 「ストレスを自分に対する攻撃と受け止め、すぐさま反撃行動に出てしまう」 「暴力的な行動で他人に対して怒りを爆発させる」 「自分自身を傷つける行動...